jueves, 31 de mayo de 2018
martes, 29 de mayo de 2018
domingo, 27 de mayo de 2018
Barcos fenicios de Mazarrón
Barcos fenicios de Mazarrón
El barco de Mazarrón I posiblemente fue la primera embarcación fenicia localizada en el Mediterráneo del S.VII a.C. Este pecio nos ayuda a un mejor conocimiento arqueológico de la dinámica de colonización fenicia de las tierras del interior, al mismo tiempo que significa un punto intermedio entre dos de los enclaves feniciopúnicos litorales tradicionalmente documentados por la investigación y qué son Ibiza y Villaricos, excesivamente lejanos entre sí. El pecio se encontró a unos 50 m. de la orilla y a 2,5 m. de profundidad, estaba cubierto por una capa de poseidonia oceánica muerta que había sellado herméticamente el barco (lo que ha permitido su conservación). Sus restos son incompletos, apareció solo la quilla (3,98 m.), y restos de 4 cuadernas unidas a 9 fragmentos de tracas y parte de una de las baras. Se documentaron más de 8.000 restos cerámicos fenicios,( más del 70% de los hallagos) principalmente restos de ánforas, cazuelas, ollas, platos, vasos...Así como restos petréos y metálicos como un escarabeo de plata y una punta de lanza (uno de los pocos ejemplares de Metalurgia del Bronce Atlántico) encontrados en el Mediterráneo.
El barco Mazarrón II fue descubierto en 1998 y se trata del barco antiguo más completo encontrado hasta el momento pues se conserva casi completo desde la proa hasta la popa. Tiene una eslora de 8,10 metros, una manga de 2,25 y un puntal aproximado de 1,10. En su interior conserva todas la cuadernas de higuera menos una, cosidas con fibra vegetal. Las tracas de pino que forman el casco están unidas por un sistema de espigas y se empleó una fibra vegetal para calafatear las juntas. Su estado de conservación es excelente y se mantiene casi íntegro bajo un sarcófago protector metálico en el mismo lugar donde fue encontrado.
Los dos barcos fueron encontrados en la playa de la Isla del Puerto de Mazarrón gracias a la construcción de un puerto náutico que cambió las corrientes marinas de la playa y dejó al descubierto las estructuras de madera del primero de los dos barcos, denominado Mazarrón I.
Cargamento
El barco Mazarrón II conserva todos los elementos en posición y curvatura originales, a diferencia del Mazarrón I cuyo material se encontraba disperso.La carga de los dos barcos estaba constituido fundamentalmente por bloques de litargirio para la minería de plata y se ha conservado casi íntegramente (2.820 kg en el caso del barco Mazarrón II).
En el Mazarrón II también se ha recuperado un ánfora de cerámica, una espuerta de fibra vegetal con asa de madera, un molino de mano y varios fragmentos de huesos de animales, así como el ancla que se conservaba en perfecto estado y es la primera encontrada de su género.
Los restos del barco Mazarrón I, así como el cargamento de ambos barcos, se exponen en la actualidad en el Museo Nacional de Arqueología Subacuática en Cartagena.
El barco Mazarrón II aguarda en la Playa de la Isla una decisión por parte de las autoridades regionales para su traslado al ARQUA o su mantenimiento en Mazarrón. En el ARQUA se expone una réplica exacta del mismo.
Galería
Referencias
sábado, 26 de mayo de 2018
Los Caín
https://www.adnovelas.com/libro/los-cain/
Los Caín
Un pueblo perdido en mitad de Castilla en las postrimerías
del franquismo. Un joven maestro madrileño falto de experiencia y fuera
de lugar. Una niña ahogada veinte años atrás. El fatal accidente de una
adolescente para la que huir era la única salida. Una extraña epidemia
que acaba con los ciervos del lugar y el silencio, la nieve, la cerraz
ón y los secretos como únicos testigos, mudos e impasibles, del lento
pasar de los días en un lugar olvidado, furibundo en medio de la nada,
ahogado bajo odios enconados y rencores enquistados cuyo motivo nadie
recuerda.
Con prosa medida, afilada, tan dura como las gentes que retrata, Enrique Llamas se revela, con esta novela cuyas raíces se traban en nuestra mejor tradición literaria, como un talento digno de ser tenido en cuenta, un narrador capaz de pergeñar una primera obra que quedará marcada en nuestra memoria por sus certeros personajes, su ambientación magistral y su retrato, hondo y veraz, de un mundo que creíamos haber dejado atrás pero todavía sigue anclado en el corazón de este país.
Notas de prensa
Con prosa medida, afilada, tan dura como las gentes que retrata, Enrique Llamas se revela, con esta novela cuyas raíces se traban en nuestra mejor tradición literaria, como un talento digno de ser tenido en cuenta, un narrador capaz de pergeñar una primera obra que quedará marcada en nuestra memoria por sus certeros personajes, su ambientación magistral y su retrato, hondo y veraz, de un mundo que creíamos haber dejado atrás pero todavía sigue anclado en el corazón de este país.
«Desde las primeras líneas, rápidamente comprendemos que no podremos dejar Los Caín: nos ayuda a contemplar lo que fuimos para entender lo que somos».
Guillermo Altares, El País
«Una escritura que envuelve al lector, un territorio de honestidad y dureza impulsado por unos personajes resueltos entre la ternura y el pedernal».
Antonio Lucas, El Mundo
«Una prosa precisa y vigorosa. Cuando una nueva voz reclama su puesto, es fácil de distinguir».
Ignacio del Valle
«Rural, inquietante, fría… como una pedrada. ¿Por qué como una pedrada? Tendrás que leerla».
Imma Turbau
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viernes, 25 de mayo de 2018
martes, 22 de mayo de 2018
domingo, 20 de mayo de 2018
jueves, 17 de mayo de 2018
lunes, 14 de mayo de 2018
domingo, 13 de mayo de 2018
sábado, 12 de mayo de 2018
jueves, 10 de mayo de 2018
miércoles, 2 de mayo de 2018
TARTESSOS: LAS DIOSAS ATLANTE
TARTESSOS: LAS DIOSAS ATLANTE: Recientes hallazgos arqueológicos en el cerro del Carambolo, en Sevilla, han transformado la visión que tradicionalmente teníamos de la legendaria civilización de Tartessos. La presencia en dicho enclave de un sofisticado templo muestra la práctica de complejos rituales astrológicos, manipulación ceremonial de serpientes, ritos chamánicos y prostitución sagrada. Todo ello en manos de un conjunto de sumas sacerdotisas dedicadas a controlar las fuerzas que rigen la vida, la muerte y la resurrección.
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